| 
View
 

Κινηματογράφος

This version was saved 15 years, 1 month ago View current version     Page history
Saved by Dimitris
on January 3, 2010 at 6:02:39 pm
 


 

Mississipi Burning

YouTube plugin error

 

Επιτάφιος από τον ιερέα στην ταινία του Alan Parker. Μουσική από Trevor Jones

Θέλουν να πω, "Ας μην ξεχνάμε ότι δύο λευκά αγόρια επίσης πέθανανε βοηθώντας νέγρους να  βοηθήσουν τους εαυτούς τους." 

Θέλουν να πω, "Θα πενθώ με τις μητέρες αυτών των δύο λευκών αγοριών."

 Όμως, η κατάσταση στην πολιτεία του Μισισιπή, δεν θα επιτρέψει ακόμη και σε αυτά τα λευκά αγόρια να ταφούν στο ίδιο νεκροταφείο, με το αγόρι νέγρος. Λέω, "Δεν έχω περισσότερη αγάπη  να δώσω! Έχω μόνο οργή στην καρδιά μου σήμερα, και θέλω να είστε θυμωμένοι και εσείς μαζί μου! Γιατί είμαι άρρωστος και  κουρασμένος, και θέλω να είστε άρρωστοι και κουρασμένοι μαζί με εμένα! Έχω βαρεθεί να πηγαίνω στην κηδείες των μαύρων ανδρών που έχουν δολοφονηθεί από λευκούς! Και  έχω βαρεθεί τον λαό αυτής της χώρας που συνεχίζει να επιτρέπει να συμβαίνουν αυτά τα πράγματα! " Ποιο είναι αναφαίρετο δικαίωμα, αν είστε negro; Τι σημαίνει "ίση μεταχείριση στο πλαίσιο του νόμου"; Τι .. τι σημαίνει αυτό, "ελευθερία και δικαιοσύνη για όλους"; 

Τώρα μπορώ να πω σε αυτούς τους ανθρώπους, «Κοιτάξτε το πρόσωπο αυτού του νεαρού, και θα δείτε το πρόσωπο ενός μαύρου. Αλλά αν δει κανείς το αίμα που χύθηκε, είναι κόκκινο! Είναι σαν το δικό σας! Είναι ακριβώς όπως το δικό σας! " 

American History 

 

YouTube plugin error

 

ΛΕΥΚΗ ΚΟΡΔΕΛΑ

 «Η Λευκή Κορδέλα: Μια ιστορία για τα παιδιά της Γερμανίας», όπως είναι ο πλήρης αμετάφραστος γερμανικός τίτλος, είναι μια ιστορία για τα παιδιά της Γερμανίας, όχι όμως κι ένα αθώο παιδικό παραμύθι. Είναι μια παραβολή για την καλλιέργεια και την παγίωση της κοινωνικής βίας, για τη γένεση του Κακού, μια αλληγορική αφήγηση για την ανατροφή μιας ολόκληρης γενιάς Γερμανών που γαλουχήθηκαν με βία για να γεννήσουν αργότερα την υπέρτατη μορφή κοινωνικής και πολιτικής βίας -το ναζισμό.

Βρισκόμαστε σ' ένα μικρό χωριό της βόρειας Γερμανίας, κάπου στα 1913. Ένας αόρατος αφηγητής μας υποδέχεται στο ασπρόμαυρο τοπίο και ξεκινά να μας διηγείται μια ιστορία της νεανικής του ηλικίας, όταν μια σειρά από ανεξήγητα γεγονότα αναστάτωσαν τη γαλήνια καθημερινότητα του χωριού του και σημάδεψαν καθοριστικά κι αμετάκλητα τις ζωές των χωρικών.

 

Οι κάτοικοι του χωριού, ενήλικοι και παιδιά, ζουν σε μια κοινωνία προτεσταντικής καταπίεσης. Οι μοναδικές αποχρώσεις της ζωής είναι γι' αυτούς το άσπρο και μαύρο, σαν τα πλάνα του Haneke που ντύνουν το χιονισμένο χωριό. Ηθική ή ανηθικότητα, καλό και κακό -δεν υπάρχουν γκρίζες ζώνες. Η καταπίεση κι η βία είναι αυτές που διαμορφώνουν χαρακτήρες, μαζί με την 'Λευκή Κορδέλα' της ηθικής (ο πάστορας, κυρίαρχη φιγούρα στο χωριό, τυλίγει στα χέρια των παιδιών που παρουσιάζουν αποκλίνουσες συμπεριφορές μια λευκή κορδέλα, για να φέρουν επάνω τους ένα στίγμα που θα τους θυμίζει την απομάκρυνσή τους από τις ηθικές αξίες).

Ένα ολόκληρο χωριό τυλιγμένο ασφυκτικά με μια Λευκή Κορδέλα, για να θυμίζει στους 'υποδειγματικούς' κατοίκους του τη φαυλότητα στην οποία είναι βυθισμένοι. Καταπίεση, κακοποίηση, εκδίκηση. Ένας φαύλος κύκλος που γεννιέται και γεννά τη βία. Καθώς τα παιδιά μεγαλώνουν, ωριμάζουν κι αρχίζουν σιγά-σιγά να αντιλαμβάνονται την πραγματικότητα γύρω τους, είναι φυσικό να επηρεάζονται και να διαμορφώνονται από αυτό το νοσηρό περιβάλλον. Ο φόβος, η καχυποψία κι η ενοχή πνίγουν την παιδική αθωότητα και μετατρέπουν αργά αλλά σταθερά αυτή την ομάδα παιδιών σε 'enfants terribles' που με την πρώτη ευκαιρία θα διδάξουν από πρώτο χέρι τον τρόμο (για τον Θεό και τον άνθρωπο), τον πόνο (τον σωματικό αλλά και τον ψυχικό) και τον θάνατο σε αυτούς που τους τον δίδαξαν. Ο μόνος άτρωτος παραμένει ο χαρακτήρας του δασκάλου, ο αποστασιοποιημένος μας αφηγητής, ο μόνος, συμπτωματικά (;) χωρίς απογόνους....

.......Ο αρχιδούκας Φραγκίσκος Φερδινάνδος δολοφονείται στο Σαράγεβο, γεγονός που σημαίνει την έναρξη του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου. Το μικρό γερμανικό χωριό μαζεύεται ανήσυχο στην εκκλησία. Τα παιδιά της χορωδίας είναι έτοιμα από καιρό, «εκπαιδευμένα» να σηκώσουν το λάβαρο της ναζιστικής Γερμανίας.

 

La Vita e Bella - Η Ζωή Είναι Ωραία

Ήρωας της ταινίας είναι ο Γκουίντο, ένας χαριτωμένος άνθρωπος με παιδική αθωότητα. Eίναι το 1939, και έχει έρθει στο Aρέτσο, όπου με κέφι και χιούμορ αναζητεί την τύχη του και τον έρωτα, αδιαφορώντας για τον αυξανόμενο αντισημιτισμό και φασισμό που τον περιβάλλει. O Γκουίντο ερωτεύεται την Nτόρα, μια όμορφη δασκάλα. Mερικά χρόνια αργότερα, ο Γκουίντο και η Nτόρα έχουν παντρευτεί και έχουν έναν γιο. Όμως οι προκαταλήψεις, που κάποτε ο Γκουίντο αγνοούσε, έχουν γίνει τώρα Φυλετικοί Nόμοι, τους οποίους πρέπει να αντιμετωπίσει. Πάντως, ο Γκουίντο είναι αποφασισμένος να προστατέψει το γιο του από τη βάρβαρη πραγματικότητα της ζωής τους. H απόφασή του αυτή γίνεται θέμα ζωής και θανάτου, όταν ο Γκουίντο και ο γιος του στέλνονται σε στρατόπεδο συγκέντρωσης. H Nτόρα επιβιβάζεται κι εκείνη στο ίδιο τρένο, και τώρα ο Γκουίντο θα πρέπει να εκμεταλλευθεί στο έπακρο τη φαντασία και το κουράγιο του για να σώσει αυτούς που αγαπά… 

Για πρώτη φορά στην ιστορία του κινηματογράφου ένα τόσο "βαρύ" θέμα, όπως το ολοκαύτωμα, κινηματογραφείται σαν μια πικρή κομεντί, που ισορροπεί επιδέξια ανάμεσα στο γέλιο και το δάκρυ, το τραγικό και το κωμικό, τη βαρβαρότητα και την αθωότητα. Tο La vita e bella είναι ένας ύμνος στο θαύμα της ζωής, στον αγώνα του ανθρώπου για επιβίωση και συνάμα ένας υπέροχος σαρκαστικός χλευασμός στη ζοφερότητα και τη σκοτεινιά του θανάτου. 

YouTube plugin error  

 

Schindler's List - Η λίστα του σίντλερ

Η αληθινή ιστορία του Τσέχου επιχειρηματία Oskar Schindler, ο οποίος ξεκλινησε προσεταιριζόμενους τους ΝΑΖΙ στην κατεχόμενη Πολωνία το εργοστάσιό του, εκμεταλλευόμενος τα φτηνά εργατικά χέρια των εβραίων. Σταδιακά όμως, όταν δει από κοντά το δράμα τους, θα χρησιμοποιήσει όλη του την περιουσία για να σώσει πάνω από 1.000 εβραίους από τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως στο Auschwitz.

YouTube plugin error

Βρέθηκε η λίστα του Σίντλερ.

Υπεύθυνοι της κρατικής βιβλιοθήκης της Νότιας Ουαλίας βρήκαν την λίστα του Γερμανού επιχειρηματία Όσκαρ Σίντλερ με τα 801 ονόματα των Εβραίων που σώθηκαν από το Ολοκαύτωμα. Η λίστα με τις 13 σελίδες βρέθηκε ανάμεσα σε σημειώσεις και αποκόμματα εφημερίδων του Αυστραλού συγγραφέα Τόμας Κένελι.

«Η λίστα συντάχτηκε βιαστικά στις 18 Απριλίου του 1945 και έσωσε 801 ανθρώπους από θαλάμους αερίων. Πρόκειται για ένα ανεκτίμητο κομμάτι της Ιστορίας», δηλώνει η διευθύντρια της βιβλιοθήκης, Όλβεν Πρικ.

Ο Κένελι χρησιμοποίησε τη λίστα αυτή προκειμένου να γράψει το -βραβευμένο με Booker για το 1982- μυθιστόρημά του με τίτλο «Η κιβωτός του Σίντλερ», στο οποίο εξιστορούσε πώς ο Σίντλερ διακινδύνευσε τη ζωή του προκειμένου να σώσει περίπου 1000 Εβραίους, με το πρόσχημα ότι τους χρειαζόταν ως εργάτες στην επιχείρησή του.

Μάλιστα, είχε κάνει πολλά αντίγραφα της λίστας για να τα μοιράσει σε πολλές υπηρεσίες της Γερμανίας, όπως υποστηρίζει η διευθύντρια της βιβλιοθήκης και προσθέτει ότι ο Λέοπολντ Φέφερμπεργκ - ο άνδρας με τον αριθμό 173 στη λίστα - ήταν αυτός που παρέδωσε τα πολύτιμα έγγραφα στον Κένελι.

Ο Χολιγουντιανός σκηνοθέτης, Στίβεν Σπίλμπεργκ, έκανε το μυθιστόρημα ταινία με πρωταγωνιστές τον Λίαμ Νίσον και τον Ρέιφ Φάινς το 1993.

Ο Όσκαρ Σίντλερ γεννήθηκε στο γερμανόφωνο τμήμα της Αυστρο-Ουγγαρίας το 1908. Χρησιμοποιούσε Εβραίους εργάτες αλλά όσο ο πόλεμος προχωρούσε τον φόβιζε η συμπεριφορά των Ναζί. Με δωροδοκίες αλλά και πειθώ κατάφερε να επηρεάσει τους αξιωματούχους ότι οι εργάτες του ήταν ζωτικής σημασίας για το εργοστάσιό του.

Ο Σίντλερ πέθανε το 1974 μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας αλλά κέρδισε την παγκόσμια αναγνώριση μετά το μυθιστόρημα και την ταινία.

Πηγή : Καθημερινή

 

Θέατρο 

 

 

«ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΞΕΝΟΣ»

Θεατρικό για παιδιά με θέμα την ξενοφοβία και το ρατσισμό.

 

ΓΙΑΝΝΗΣ Π. ΤΖΗΚΑΣ

Comments (0)

You don't have permission to comment on this page.